禅养夏至,摘桃子喽

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年6月21日17:13交节气

是日五月廿三

夏至,

菜地里,

师父们亲手种的桃子已经个个压枝低,

早斋后,僧值师父一声令下,

大家摩拳擦掌到菜地

摘桃子喽~~~

师父,孙猴子大闹蟠桃盛会都没您笑得这么开心。

一把豆角就想跟我们换甜桃,不能够啊。

桃子丰收喽喂!颗颗躺在师父的怀里,数彩云,彩云啊彩云多美丽,

僧值师父的西瓜藏在哪里?

自从僧值师父的西瓜籽种下地,每天藏猫猫找西瓜就成了大家出坡的保留节目……

天气变化激烈,酷暑、大雨、黄梅考验着身体的应变能力。

夏至以后,欲未交立秋,先有初伏、中伏,而阳已先降。造化之道,唯恐阳气不降。因阳性本升,所难得者,阳之降也。

所以内经曰:夫虚者,阳气出也。夫实者,阳气入也,阳升则出,阳降则入。

“君子齐戒,薄滋味,无致和,谓阴气始兴,身尚静,味尚薄。”是养生之道。

夏至一阴生,感阴气而鹿角解。解,角退落也。冬至一阳生,麋感阳气而角解矣,是夏至阳之极,冬至阴之极也。

知了感阴气而鸣。

半夏等喜阴的植物从夏至开始进入最旺盛的生长期。天地阴性能量渐长,我们日常生活起居也当收敛,滋养,避免过度耗散精力。

夏至一阴初生,

阳气生长在外,

外华而内虚,

这是夏天正常的阴阳分布。

应这夏至阴阳来养生,

最主要的就是喝什么。

古代医家叶仲坚曰:

饮与汤稍有别,

服有定数者名汤,

时时不拘者名饮。

饮因渴而设,用之于温暑则最宜者也。

曹洞佛学院佛教养生专业的师生们

特别为大家供养了

夏至特饮:

一喝就开心的佛手膏~

殊胜供养

结夏安居期间有机会能够做“四事供养”,即供养安居僧衣食等,来保证僧众正常学习、修法,是大众累积福德的大好机会。扫描下列

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