北京哪家白癜风医院最好 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/250626/i9vlcae.html日本的妖怪文化非常流行，这个很多看过日本影视作品的人都知道。《夏目友人帐》、《萤火之森》、《给桃子的信》、《鬼灯的冷彻》、《镰仓物语》……相信这些作品大家即使没有看过也有听过，其中讲述的主题都是妖怪，非常引人入胜。本期我们要讲的不是以上这些电影，而是宫崎骏的《千与千寻》，这部老少皆宜的电影不少人都看过，但你又知道里面出现的一些妖怪叫什么、是什么来源吗？本来我们就来简单聊聊电影中出现的一些怪物，顺便解析一下日本人为什么对妖怪文化那么沉迷。起源其实妖怪文化并不是日本的原生文化，而是在平安时代从中国传过去的。就像《订鬼》中描述的鬼文化一样，妖怪文化也是由人们的心理需求而生。古时候的农耕文明欠发达，人们对很多事物的认知不如现在那么深入，于是对待一些无法说清的事物、无法抗击的灾难、无法控制的力量做出合理化想象——将其幻想成是鬼神精怪，希望用祈祷、供奉或驱逐等形式解决未知的问题。发展如今的时代，日本人依旧喜欢妖怪文化。一方面是其提供了强大的信仰依托，成为日本人和自然和谐共存的一个载体；另一方面的是娱乐化的结果，越来越多文学影视作品描述了妖怪文化，让他们从中获得精神的满足。比如《千与千寻》，借着妖怪文化的外壳，讲述人性和成长的故事，让其更有神秘感和娱乐性。
01河神、白龙（赈早见琥珀主）
在妖怪世界里向千寻伸出援手的白龙，就是赈早见琥珀主，也就是一个河神。另外还有来洗澡的河神，一开始大家以为他是腐烂之神，洗干净后才发现原来是河神爷爷，只是因为河流被污染，才浑身覆盖了淤泥和垃圾。日本人觉得任何地方都有神灵庇佑，山有山神、河有河神、树有树灵，这是对自然的膜拜。02付丧神（九十九神）
千寻第一个看到的从船上下来的妖怪，就是付丧神。《阴阳杂记》有记载，器物经百年，化为精灵，诓骗人心，人们称之为付丧神。也就是说，这就是一些老物件变成的妖怪，有草帽、担子这些生活化的东西。日本人把老物件都能想象成能化为妖怪，可见妖怪文化已经渗透他们生活的方方面面。03无脸男
电影中跟随千寻最久的就是无脸男。其实无脸男可以说是一个不入流的妖怪，因为连专供妖怪沐浴的油屋都不允许它进入。它个千寻这样的单纯的人呆在一起时是善良的，但遇到油屋中其他贪婪的员工时，又是凶狠和奸诈的，真正的近朱者赤近墨者黑。无脸男象征着人类最原始的欲望，只要是能满足自己的别人的，都会不受控地去做。04大根神
这个不用多介绍，其实就是萝卜变成的神。古时日本也是农业生产为主，其中萝卜由于好种且多产，是农民心中很重要的作物。拜萝卜为神灵，其实就是祈求农业种植顺顺利利。05舞首
汤婆婆的宠物是三个大人头，这也是有记载的妖怪。《绘本百物语》记载，三个武士相约喝酒，不知为了啥争吵了起来，三个人越吵越气，就拿起刀打了起来，结果三人的投都被砍了下来。即使这样，三个头还是在争吵，还化成一体，就是妖怪“舞首”06煤灰精
在油屋里最底层的就是小煤灰了。其实这种妖怪在宫崎骏的《龙猫》里也有出现。也是日本人觉得万物有灵的一种体现。图片为视频截图，文字原创，转载请注明出处。