大家好，这里是小刘聊诗经，我是小刘。今天小刘要给大家讲的是关于婚姻的一首诗歌。首先我们来看一首诗，“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这是唐代的诗人崔护写的一首名叫做《题都城南庄》的一首诗，讲的什么意思呢？一个男人之前看到一个美丽的姑娘，多年之后再去寻找这个姑娘，人已经不见了，但是唯独能够看到的是当年一样灿烂开放的桃花。这首诗是拿桃花去比喻作者心目中那个非常美丽、让他朝思暮想的姑娘。以桃花去比喻美人的诗歌，这不是第一次出现，在最早的记录之中出现的是诗经中的一部作品——《桃夭》。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。这首诗歌读起来朗朗上口，他明确表达了在中朝的时候，老百姓对于婚姻中女性的赞美。我们先把这个字面的意思了解一下。第一句桃之夭夭，灼灼其华，夭夭是什么意思呢？现在我们还在用一个词叫做妖娆，就是外表很艳丽，在这儿呢，我们把那个艳的成分降低，应该给他一种矫健，美丽的解释。灼灼其华，这个华字，我们一定要通假成现在的花，也就是它的花是灼灼的，灼灼什么意思？不能是太过于艳，太过于艳的话就有一些招摇了。艳丽耀眼，那就是说这个桃树长得非常的美丽，花也开得很艳丽。之子于归，宜其室家。在整个的事情之中，之子于归出现的频率非常高，古文翻译中之字指女子，出嫁了的女子。之子于归就是女子回娘家。宜其室家，这个宜其是什么意思？仪式和顺，让这个女孩来到家里边之后，她的事和家适合。在我们封建传统之中的意思指的就是以男人为中心的这么一个家庭，女子结了婚，女子出了嫁之后才能称其为有家有室。那么这一段中最有名的肯定就是前两句了，桃之夭夭，灼灼其华。我相信很多的朋友都能够去背诵。对我们后期文学的影响非常的大，出现了很多很多的关于桃花比喻美人的诗句。比如人面桃花相映红等等。那第2段开头是桃之夭夭，有蕡其实。蕡是斑的意思，大家知道桃子它是有白色和红色相间的，越成熟它的红斑是越多的，那这句话的意思其实就是说这个桃子开始成熟了，结的果实非常的饱满，后面之子于归，宜其家室，和第1句相比，只是把室和家两个字进行了颠倒，其实意思是一样的，就是让家庭非常的和睦和顺。第3段桃之夭夭，其叶蓁蓁。蓁蓁其实指的是这个枝叶繁茂的样子，整个的树给人一种非常有支撑感的这种状态，其实也是说让家里边一片和睦，女子孝敬公婆。从这几段当中我们可以看出来，整个是一个过程。第2段的意思就是说结婚之后赶紧生孩子，第3段是说能够撑起这个家。我们都听说过一句话叫做大树底下好乘凉，一个家庭如果说他有一棵大树，枝叶繁茂，能够给底下的孩子遮风挡雨，有这个庇护，那这个家庭就一定能够繁荣昌盛。在这儿也是这个意思，通过第3句希望能够让这个女子来到男方家里之后，勤劳然后生子和顺，最后让男方的家庭能够枝叶繁茂，一直延续下去。表面看起来这首诗其实是称赞的文章，其实更重要的是希望。希望出嫁的女子漂亮像桃花一样。其实这篇文章更多内容放在了这个礼仪的上面，宜的意思是和顺，和顺怎么样才能合适，那就是女子要有德啊，什么德呢？孝敬父母，尊敬自己的丈夫，好好的教导孩子，这些都是女子的德。在周礼之中女子的德被提到了一个很高的一个地位。我们也听过这么一句话叫做修身、齐家、治国、平天下。齐家，家如果说不能够和睦的话，如果后院着火的话，那一个男人怎么样的去外面去做自己的事业呢？相信结了婚的男子，会非常有感触。这首诗歌虽然离我们比较遥远，但是他也有自身的现实价值，其中有一点提到，家和万事兴，这句话对于现在来说，也是很有道理的。虽然现在与古时候女子的地位会有所不同，可能在家庭当中所起到的作用，稍微也会有所变化。比如古时候主要的经济来源是男性，而现在男女平等，所以对女子的要求不会像古时候那么苛刻。然而养育孩子，孝敬父母，这却是不变的责任。即便是现在，也是大家非常
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