治疗白癜风医院哪家好 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/yyjs_bjzkbdfyy/
引言：，向为人民书写，为人民抒情，为人民抒怀的优秀书画作品致敬；为努力彰显中国精神、中国价值、中国力量的优秀书画人点赞、喝彩，让我们一起见证艺术力量的群英荟萃，共同品尝艺术精品的累累硕果。
崔先寿艺术简历
崔先寿，字真硕，号源真山人，室名《真硕斋》,年生于烟台市，中国画新写意画风的开拓者，现任中国艺术家学部委员，中国书画艺术委员会委员，国务院管理局老干部画院艺术参事，英国皇家艺术研究院客座教授，美协分会会员，中国新文艺群体书画家工作委员会副秘书长。
崔先生的寿桃绘画艺术风格新颖，笔墨精微，巧趣相生，秀润清涵，昭示了中国画博大精深的内涵。把中国画从传统推向现代，把民族绘画提高到现代艺术新的高度，起到承前启后、继往开来的重大历史作用和深远的积极影响，成为与西方现代艺术大师直接对话的新表现主义的画家。现在国内外的收藏家和美术评论家一致认为，崔先生是中国美术界新表现主义画派的代表，他创作出了与众不同的东西。
崔先生的作品令人耳目一新，不同于古人，不同于今人，不同于洋人，不同于司仁。崔先寿艺术给人们以最浩瀚美丽的遐想，我们从他众多的艺术瑰宝中，看到了他生命欢跃的轨迹;更重要的是，他开辟了艺术观念和艺术表现的新世界。
他的作品展现了自己的独特面貌，向世界展现了中国艺术的魅力和风采。《寿玉桃》被前法国总统希拉克收藏。崔先生的传略被刊入《中国当代艺术界名人录》《当代中国画家宝鉴》等数十家典籍书刊。中国书画报、美术报等数十种报刊、杂志，都以相应篇幅做过详尽报道。
崔先生在众多名家教授指导下，对民族绘画进行了认真系统的研究，师承自然，在纵向继承与横向借鉴的交叉点上发现了自己，发展了自己，展现了“雄健烂漫亲切动人，取质传情”之新表现主义画风，开中国当代艺术寿桃绘画之一代先河，被美术界收藏界和诸多媒体称为中国寿桃绘画艺术的大家。
年由天津人民美术出版社出版了由著名画家、美术评论家、教育家陈兵（冰）先生的高等美术院校教材《比较中的寿桃绘画艺术》专著，重点全面论述了崔先生的寿桃绘画艺术特色，并以比较的特有评论手法将崔先生的寿桃艺术与国内外各历史时期的绘画大师的寿桃艺术和发展进行全面的比较分析，从理论上学术上作了透砌论述，充分肯定了崔先生的寿桃绘画艺术和其学术价值及社会价值，社会影响巨大，陈兵（冰）教授在成功推荐崔子范、石齐、董本义成名后，崔先生是他晚年青睐有加、重点发掘推举的新开画坛一派的重量级名家！
开宗立派文化奇观
——记著名画家崔真硕
画坛大师崔真硕老先生，为人处世谦和温馨，与之相处如沐春风里！这种善济天下的修养，再加上博涉多优的文化沉淀，让他的人生里充满东方文化的和璧隋珠。画如其人，一个人的修养必然会成为丹青主旨的灵魂。文化大师崔天寿的桃题创作，之所以拥有出世既有横空的姿态，恰是其人格力量、文化格局、笔墨风范加持而成的美学奇观！
以桃寓意强大的生命力和精神活力，是一个当代理想而热淳文化专题。它有很深的文化内涵，也有相当博大的受众群体。试想家有寿翁享天伦，要是有一件和和美美的寿桃作品呈现于眼前，挂饰于大堂，那真是锦上添花的时光醉美！除了以桃寓寿，崔真硕先生还有极致开拓桃文化寓意的新思想、新实践。在崔真硕先生的丹青体系里，他认为寿桃过去只是一面的代表长寿，唯祝寿而用限制了这一专题折外延拓展。他敢于创新，勇于实践把寿仙桃的寓意扩大到符合时代蒸蒸日上的文化创新洪流中，为桃画凝聚了“建功立业”的新寓义，把人们希望万岁事业万岁的美好期望，用结实千秋的画境表现得完美无缺。又给新郎新娘送上两个大仙桃题款“相拥百年”，让婚庆文化带来新的祝福方式。新人婚后生了大娃娃，送个大桃子画，题款“结实大硕”竟然是人丁兴旺的独特吉意。企业庆祝画大仙桃，题款“宏业博兴结实千秋”这又是企业文化的新形态……
由此可见，崔真硕先生之画桃，艺术包涵万类诸事，把桃文化寓意铺陈到了致广大的境界！完打破寿桃一题的范式拘泥，从“依规制作”的形态，转向了“非凡创作”新形态，让他画出来的桃子作品拥有无限可观的艺术个性，避免了同质化的流弊。以笔墨当随时代的担当为主导，以服务人们群众生活审美之需为要义，坚决屏弃范式制作寿桃的习气，开创了崔氏寿桃的新篇章，让崔门笔墨带着与众不同的新风采，成为人人乐享愉受的画道神品。这是主题宗旨新的美学丰碑。
崔真硕先生画寿桃，对“水”的处理和拿捏相当惟妙，把水铺陈成“上善”之道，调制色彩与墨质就有润而生的丰姿多神。水多湿，不妙。水少枯，亦不妙。以水为道，不多不少，以色墨为器，让水利色墨而不与色墨争，这样画出来的桃子如出乎于天质，肇画于自然，写成阴阳之气，形神成矣！所以你看他画在宣纸上的桃子，个个饱满滋润，带着吹弹可破的质感，盈盈润润地展现在眼前，真是色香味触兼有皆妙！
他画的桃子是饱满的，桃枝是劲韧的，桃叶是飞动的。在动与静，绛与青，刚与柔的对比互生中，桃题作品不但有精妙的技法，还有桃子寓寿亦写道的哲学格局。当人们的思维方式、行动模式，经由桃题作品“道”的引领，走进人法地，地法天，天法道，道法自然的哲学空间，那么在这个空间里就会觉悟寿的真谛：长生久视，唯有厚德载物，才可以春秋永恒。
气韵生动映青枝，纸上粉润桃似仙。叶拟飞蝶恰恰舞，吉寓耄耋长青树。崔真硕的寿桃创作，不仅仅是要在视觉上透过“饱满”“悦目”“灵动”的表达，引导人们走进寿文化悦目的空间。还在于要透过“文化”“哲学”“修养”的激发，帮助人们由表及理，领悟生的真经，参透恒的根本。开宗立派，文化奇观。这是崔氏寿桃的独树一枝、与众不同！
著名书画评论家邵信平
年11月26日
